Bab 2 : Kitab Shalat

-

 

Kitab Shalat dalam Bab 2 dari Kitab Al-Umm. Berikut adalah ringkasan dari masing-masing topik:

1. Syarat-Syarat Shalat

Imam Syafi’i menjelaskan bahwa sebelum seseorang melaksanakan shalat, ada beberapa syarat yang harus dipenuhi:

  • Suci dari hadas (wudhu atau tayamum jika tidak ada air).
  • Suci pakaian, badan, dan tempat shalat dari najis.
  • Menutup aurat sesuai dengan ketentuan syariat.
  • Menghadap kiblat saat memulai shalat.
  • Masuk waktu shalat sesuai dengan ketentuan masing-masing shalat fardhu.
  • Niat dalam hati, karena setiap ibadah bergantung pada niatnya.

2. Tata Cara Shalat

Dalam bagian ini, Imam Syafi’i menjelaskan secara detail langkah-langkah pelaksanaan shalat sesuai dengan sunnah Nabi Muhammad SAW:

  • Takbiratul Ihram sebagai pembuka shalat.
  • Bacaan Al-Fatihah sebagai rukun dalam setiap rakaat.
  • Rukuk, I’tidal, Sujud, dan Duduk di antara dua sujud dengan tuma’ninah.
  • Tasyahud awal dan akhir, serta bacaan shalawat.
  • Salam sebagai tanda berakhirnya shalat.
  • Imam Syafi’i juga menekankan pentingnya kekhusyukan dalam shalat.

3. Shalat Jamaah

  • Shalat berjamaah lebih utama dibandingkan shalat sendirian.
  • Keutamaan shalat berjamaah adalah mendapat pahala 27 derajat lebih tinggi.
  • Imam Syafi’i membahas aturan makmum dan imam, termasuk kapan makmum boleh mengikuti imam atau tidak.
  • Penjelasan tentang shaf yang lurus dan rapat.

4. Shalat Sunnah

  • Shalat Rawatib, yaitu shalat sunnah yang mengiringi shalat fardhu.
  • Shalat Tahajud, yang dianjurkan dilakukan di sepertiga malam terakhir.
  • Shalat Dhuha, sebagai bentuk syukur atas nikmat Allah.
  • Shalat Istikharah, untuk meminta petunjuk dari Allah dalam mengambil keputusan.
  • Shalat Witir, sebagai penutup shalat malam.

5. Shalat Jumat

  • Kewajiban shalat Jumat bagi laki-laki Muslim yang baligh, merdeka, dan bermukim.
  • Tata cara pelaksanaan khutbah Jumat, yang harus terdiri dari dua bagian.
  • Sunnah-sunnah sebelum dan sesudah shalat Jumat.
  • Hukum bagi yang meninggalkan shalat Jumat tanpa uzur.

Ini adalah gambaran umum dari Bab 2 - Kitab Shalat dalam Kitab Al-Umm.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bab 1: Kitab Thaharah -5- (Tayamum)

-
Gambar
  Tayamum dalam Kitab Al-Umm (Imam Syafi’i) Dalam Kitab Al-Umm , Imam Syafi’i membahas tayamum sebagai pengganti wudhu dan mandi dalam kondisi tertentu. Beliau merinci hukum, dalil, sebab diperbolehkan, tata cara, sunnah, serta hal-hal yang membatalkan tayamum . 1. Pengertian Tayamum Tayamum secara bahasa berarti maksud atau tujuan (التيمم). Secara syar'i, tayamum adalah mengusap wajah dan kedua tangan dengan debu yang suci sebagai pengganti wudhu atau mandi junub dalam kondisi tertentu. Dalil dari Al-Qur’an: QS. Al-Ma'idah: 6 “…Jika kamu tidak menemukan air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (suci). Usaplah wajah dan tanganmu dengan tanah itu…” Dalil dari Hadis Nabi ﷺ: “Tanah yang baik adalah alat bersuci bagi seorang Muslim, meskipun ia tidak menemukan air selama sepuluh tahun.” (HR. Abu Dawud) 2. Sebab-Sebab Tayamum Diperbolehkan Menurut Imam Syafi’i, tayamum diperbolehkan jika terpenuhi kondisi-kondisi berikut : 1️⃣ Tidak Menemukan Air ✅ Jika seseo...
Baca selengkapnya

Bab 1: Kitab Thaharah

-
Bab 1: Kitab Thaharah (Bersuci) dalam Al-Umm Kitab Thaharah dalam Al-Umm membahas tentang bersuci, yang merupakan syarat sah dalam ibadah seperti shalat. Konsep thaharah mencakup wudhu, mandi junub, tayamum, serta najis dan cara menyucikannya . 1. Pengertian Thaharah Thaharah dalam Islam berarti membersihkan diri dari hadas (besar dan kecil) serta najis. Ada dua jenis thaharah: Thaharah Maknawiyah → Kesucian hati dari penyakit batin seperti syirik dan iri. Thaharah Hissiyah → Kesucian fisik dari hadas dan najis. 2. Jenis Air untuk Bersuci Imam Syafi'i menjelaskan bahwa air yang boleh digunakan untuk bersuci harus suci dan menyucikan . Air ini termasuk: Air Hujan Air Sumur Air Sungai Air Laut Air Salju dan Es Air yang tidak boleh digunakan: Air Musta'mal (air bekas bersuci yang jumlahnya sedikit). Air yang tercampur benda najis dan berubah sifatnya (warna, bau, atau rasa). 3. Najis dan Cara Menyucikannya Imam Syafi'i membagi najis menjadi tig...
Baca selengkapnya