Air yang Diragukan Kesuciannya

-
Air yang Diragukan Kesuciannya: Panduan Praktis Menurut Imam Syafi’i

1. Keraguan Saat Bepergian

Imam Syafi’i menjelaskan:
- Jika seseorang membawa air selama perjalanan jauh dan ragu apakah air itu terkena najis atau tidak, air tersebut tetap dianggap suci selama keraguan masih ada. Ia boleh menggunakannya untuk minum atau berwudhu sampai benar-benar yakin air itu najis.
- Namun, jika ia sudah yakin air itu najis dan berniat menggantinya dengan air suci tetapi ragu apakah sudah dilakukan atau belum, air tersebut tetap dihukumi najis sampai ada kepastian bahwa air itu sudah diganti.

2. Memilih Antara Dua Sumber Air

- Jika seseorang membawa dua wadah air (satu diyakini najis dan satu suci), ia boleh menumpahkan air yang najis dan berwudhu dengan air yang suci.
- Jika khawatir kehabisan air, ia boleh menyimpan air yang diragukan (selama belum yakin najis) dan tetap menggunakan air yang diyakini suci.
- Wudhunya sah selama ia yakin menggunakan air suci. Kecuali jika terbukti air yang digunakan ternyata najis, wudhunya batal.

3. Air yang Berubah Tanpa Sebab Jelas

- Jika menemukan air sedikit (di tanah, sumur, lubang batu, dll.) yang warnanya, rasanya, atau baunya berubah, tetapi tidak diketahui penyebab pastinya, air itu tetap boleh digunakan untuk wudhu.
- Alasannya: Perubahan bisa disebabkan oleh hal yang tidak najis. Air dianggap suci sampai ada bukti jelas bahwa najis telah bercampur dengannya.

4. Air dalam Jumlah Besar yang Berubah

- Jika air lebih dari lima geriba (volume besar) dan ditemukan perubahan (rasa, warna, bau) karena diduga kencing hewan (misalnya kijang), air itu dihukumi najis.
- Meskipun ada anggapan bahwa perubahan bisa disebabkan oleh hal lain, keyakinan awal tentang najis dan perubahan yang jelas menjadi dasar hukumnya. Perubahan akibat najis berbeda dengan perubahan alami.

Catatan:
- Prinsip Utama: Air tetap suci selama tidak ada keyakinan pasti tentang najis. Keraguan tidak otomatis menjadikannya najis.
- Tindakan Preventif: Jika ragu, lebih baik mencari sumber air yang jelas kesuciannya atau menggantinya jika memungkinkan.

Dengan memahami panduan ini, kita bisa lebih bijak dalam menghadapi situasi keraguan terkait kesucian air, terutama saat bepergian atau menemukan sumber air yang tidak biasa.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Bab 1: Kitab Thaharah -5- (Tayamum)

-
Gambar
  Tayamum dalam Kitab Al-Umm (Imam Syafi’i) Dalam Kitab Al-Umm , Imam Syafi’i membahas tayamum sebagai pengganti wudhu dan mandi dalam kondisi tertentu. Beliau merinci hukum, dalil, sebab diperbolehkan, tata cara, sunnah, serta hal-hal yang membatalkan tayamum . 1. Pengertian Tayamum Tayamum secara bahasa berarti maksud atau tujuan (التيمم). Secara syar'i, tayamum adalah mengusap wajah dan kedua tangan dengan debu yang suci sebagai pengganti wudhu atau mandi junub dalam kondisi tertentu. Dalil dari Al-Qur’an: QS. Al-Ma'idah: 6 “…Jika kamu tidak menemukan air, maka bertayamumlah dengan tanah yang baik (suci). Usaplah wajah dan tanganmu dengan tanah itu…” Dalil dari Hadis Nabi ﷺ: “Tanah yang baik adalah alat bersuci bagi seorang Muslim, meskipun ia tidak menemukan air selama sepuluh tahun.” (HR. Abu Dawud) 2. Sebab-Sebab Tayamum Diperbolehkan Menurut Imam Syafi’i, tayamum diperbolehkan jika terpenuhi kondisi-kondisi berikut : 1️⃣ Tidak Menemukan Air ✅ Jika seseo...
Baca selengkapnya

Bab 1: Kitab Thaharah

-
Bab 1: Kitab Thaharah (Bersuci) dalam Al-Umm Kitab Thaharah dalam Al-Umm membahas tentang bersuci, yang merupakan syarat sah dalam ibadah seperti shalat. Konsep thaharah mencakup wudhu, mandi junub, tayamum, serta najis dan cara menyucikannya . 1. Pengertian Thaharah Thaharah dalam Islam berarti membersihkan diri dari hadas (besar dan kecil) serta najis. Ada dua jenis thaharah: Thaharah Maknawiyah → Kesucian hati dari penyakit batin seperti syirik dan iri. Thaharah Hissiyah → Kesucian fisik dari hadas dan najis. 2. Jenis Air untuk Bersuci Imam Syafi'i menjelaskan bahwa air yang boleh digunakan untuk bersuci harus suci dan menyucikan . Air ini termasuk: Air Hujan Air Sumur Air Sungai Air Laut Air Salju dan Es Air yang tidak boleh digunakan: Air Musta'mal (air bekas bersuci yang jumlahnya sedikit). Air yang tercampur benda najis dan berubah sifatnya (warna, bau, atau rasa). 3. Najis dan Cara Menyucikannya Imam Syafi'i membagi najis menjadi tig...
Baca selengkapnya

Bab 3 : Kitab Zakat -6- (Zakat Fitrah)

-
  Pembahasan Zakat Fitrah Zakat Fitrah adalah zakat yang wajib dikeluarkan oleh setiap Muslim menjelang Idulfitri sebagai bentuk penyucian diri dari dosa-dosa kecil selama berpuasa serta sebagai bentuk kepedulian terhadap kaum fakir dan miskin agar mereka juga dapat merayakan hari raya dengan layak. Berikut adalah pembahasan berdasarkan isi kitab: 1. Kewajiban Zakat Fitrah Zakat fitrah diwajibkan bagi setiap Muslim, baik laki-laki maupun perempuan, dewasa atau anak-anak Kewajiban ini berlaku atas diri sendiri dan juga orang-orang yang menjadi tanggungan nafkahnya, seperti anak-anak dan istri. Dalil kewajibannya berasal dari hadis Nabi Muhammad ﷺ yang memerintahkan kaum Muslimin untuk mengeluarkan zakat fitrah sebelum pelaksanaan salat Idulfitri. 2. Takaran Zakat Fitrah Zakat Fitrah harus dikeluarkan dalam bentuk makanan pokok, seperti gandum, kurma, beras, atau makanan yang biasa dikonsumsi oleh penduduk setempat. Takaran yang harus dikeluarkan adalah satu sha' ( seki...
Baca selengkapnya